為什麼各家農民曆不一樣:憲宜、協紀、通宜與兩種吉時

拿網站和手上的農民曆對照,常會發現同一天的宜忌、吉時不一樣。差異可能來自版本與取法,也可能有轉錄、計算或印刷錯漏;先核對日期、地區與欄位,再分開比較曆法事實和傳統記載。下面依台灣的圖書館典藏、學術論文與官方辭典說明常見取法差異,最後列出本站每一欄採用哪一層。

一、通書本身就有三層:憲宜、協紀、通宜

國家圖書館數位化的一本 1948 年臺北出版通書,同一天的格子裡並列三段宜事:先寫「憲宜」(官方曆書的宜事),再寫「協紀」(依《欽定協紀辨方書》增補的),最後是「通宜」(通書家另外加註、方便民間使用的)。註1

學位論文整理的通書凡例也寫明層次的先後:通書認為不宜、而官方曆書認為宜的,一律依官方曆書所註。註2

《欽定協紀辨方書》是乾隆年間修訂的選擇書,成為民間編制通書與擇日的主要依據;民間通書在官曆之外,又大量增添趨吉避凶的規則。註3註4

二、贈閱的農民曆,出自不同的擇日來源

清代乾隆年間准許民間翻刻曆書以後,各地術家紛紛用自己的名號出版年度通書;1940 年代臺北、新竹也各有不同出版者刊行的通書。註4註1註5

台灣每到年底,鄉鎮區公所、農會與廟方都會印製新的農民曆送給民眾;也有些擇日館把通書內容簡化之後,另外印製成農民曆。註2

國史館臺灣文獻館的辭典也說,近年底不少家庭會收到各機構印製贈送的曆書,內容隨印製的版本不同,附帶的東西也不同。註6

坊間通書多依各自師承的那一本編印,並沒有回頭對照原本校對;同一天的吉凶宜忌,各本之間有時差很多,甚至相反。註2

同一篇論文也舉了日常的例子:日曆上說某天宜開市納財,農民曆上卻寫忌開市納財,坊間擇日師說的又不一樣。註2

三、特殊日子的取捨不同

同一本 1948 年通書裡,有的日子寫「協紀不取」,接著仍列出通宜的事項;有的日子寫「憲協均少取,通宜刊註從權取用」——官方曆書與協紀都少取,通書仍權宜列出。註1

可見同一天,官方曆書、協紀與通宜三層的取捨可以不同;各家通書又各依師承編印,同一天的寫法也就可能不同。註1註2

以本站的宜忌資料為例,2027 年有 87 天的宜欄另註「餘事勿取」,表示只取所列事項,例如2027年1月3日(日)(宜祭祀、沐浴、破屋、壞垣)、2027年1月6日(三)(宜祭祀、入殮、破土、除服、成服、啟攢、安葬、修墳、立碑)、2027年1月7日(四)(宜祭祀、解除)。手上的農民曆在這些日子,可能照列宜事,也可能整天留白。註7

四、吉時有兩種體例

《欽定協紀辨方書》卷三十二是日表,以日為單位,同時列出六十甲子日的「時辰定局」與「四大吉時定局」;這幾種定局也為坊間通書所沿用。註2

通書的內容名目繁多,每日的宜忌、沖煞方位和年齡、吉凶時刻、胎神占方都有;協紀列的這兩種吉時定局,後世都有人沿用,取法不同。註3註2

以今天(2026年11月9日(一),丁亥日)為例:十二時辰中黃道的是丑時、辰時、午時、未時、戌時、亥時註10;本站四吉時取其中最接近正午的四個(與亥日相沖的巳時本是黑道):辰時(07–09)、午時(11–13)、未時(13–15)、戌時(19–21)註9。紙本農民曆印的四吉時,可能是另一組。

五、哪些欄各本應該相同

國曆農曆對照、節氣、朔望兩弦是曆法事實,台灣以中央氣象署的日曆資料表為準;這份官方資料不含宜忌。各家農民曆在這一層應該相同,不同的是宜忌、吉時這些通書層的欄位。註8

中央氣象署的說明也寫明,日曆資料表除了國農曆對照,記的是節氣日期、朔望兩弦與日月食;國定紀念日與民間節日則另洽內政部民政司。註8

對照兩本農民曆時,可以這樣看

  1. 先確認兩本的國曆日期、年版、適用地區與欄名相同;日的宜忌和時辰的吉凶要分開比較。
  2. 再對國曆與農曆、節氣:這幾欄是曆法事實,台灣以中央氣象署日曆資料表為準;兩本若不同,以中央氣象署為準,並檢查是否有轉錄或印刷錯漏。
  3. 再對干支、建除、沖煞:這些是公式化的起法,六十甲子逐日循環、沖煞看地支相隔六位,可以照出典頁的起法自己數回來。
  4. 最後才看宜、忌與吉時:這幾欄屬通書層,各家取法可能不同,但沒有逐本核對就不能排除錯漏;要辦事,以您依循的那一本或請教的擇日老師為準。

六、本站每一欄採用哪一層

中央氣象署曆象
農曆日期、閏月、二十四節氣日期與時刻、朔望兩弦
行政機關辦公日曆表
國定假日、補假、例假日、補班
《欽定協紀辨方書》
干支、建除十二神、黃道黑道十二神、二十八宿、納音、沖煞與煞方、日時相沖、喜神方位、歲破、犯太歲的地支關係
傳統通書記載
每日宜、忌,胎神占方,彭祖百忌,財神與福神方位
官方民俗資料
犯太歲的認定範圍,安太歲與入厝、安床、動土等儀式的民俗做法
本站推算
首頁四個吉時、沖煞虛歲、萬年曆與換算工具的曆法欄

本站的宜忌依傳統通書記載整理,不區分憲宜、協紀、通宜三層,也不代表任何一家農民曆;每一欄的算法寫在出典頁。

結論:以您依循的那本為準

挑日子以您打算依循的那本通書或請教的擇日老師為準;各家通書依師承編印,宜忌本來就不一樣。註2本站列出的是依傳統通書體系整理的參考,好處是每一欄都能查到出處、能自己對照。國曆、農曆與節氣依中央氣象署日曆資料表,國定假日依行政機關辦公日曆表。

常見問題

為什麼每本農民曆的宜忌不一樣?
通書本身就有官方曆書的宜事、依《欽定協紀辨方書》增補的、通書家另加的三層;各家農民曆依不同的通書簡化印製,取哪幾層、特殊日取不取,各有做法。國曆、農曆與節氣是曆法事實,各本應該相同。
農民曆怎麼看?
先看曆法欄:國曆、民國、農曆與節氣,這幾欄各本相同。再看干支、建除、沖煞(沖某生肖、幾歲、煞哪方)。宜、忌與吉時屬傳統通書記載,各家可能不同;要辦大事,以您打算依循的那本或請教的擇日老師為準。
農民曆和通書有什麼不同?
有些擇日館會把通書內容簡化之後,另外印製成農民曆;年底公所、農會與廟方也會印農民曆送給民眾。
為什麼網站上的吉時和手上的農民曆不同?
《欽定協紀辨方書》列了時辰定局與四大吉時兩種定局,後世都有人沿用,取法不同。本站首頁與單日頁的四吉時依演算法,去掉與日支相沖的時辰,取當日最接近正午的四個黃道時辰,紙本農民曆的四吉時另有取法,兩者可能不同。
要以哪一本農民曆為準?
挑日子以您打算依循的那本通書或請教的擇日老師為準。本站列出的是依傳統通書體系整理的參考,並逐欄寫明出處,方便您對照。
  1. 註1國家圖書館臺灣華文電子書庫數位化的 1948 年臺北出版通書(逐日格),民國115年10月1日查閱。taiwanebook.ncl.edu.tw
  2. 註2林裕盛《擇日通書之脈絡分析與研究》,南華大學宗教學研究所碩士論文(2007),民國115年10月1日查閱。nhuir.nhu.edu.tw
  3. 註3國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「通書」條,民國115年10月1日查閱。dict.th.gov.tw
  4. 註4國家圖書館《天機-國家圖書館藏天文曆法古籍文獻展》圖錄,頁30,民國115年10月1日查閱。nclfile.ncl.edu.tw
  5. 註5國家圖書館臺灣華文電子書庫數位化的 1945 年新竹出版通書(書目),民國115年10月1日查閱。taiwanebook.ncl.edu.tw
  6. 註6國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「黃曆」條,民國115年10月1日查閱。dict.th.gov.tw
  7. 註7宜忌依傳統通書記載整理,各家農民曆可能不同,以您手上那本為準。出典:傳統通書記載
  8. 註8交通部中央氣象署〈日曆資料表〉頁面說明,民國115年10月1日查閱。cwa.gov.tw
  9. 註9吉時依演算法由黃道黑道十二神推得:當日六個黃道時辰去掉與日支相沖的時辰,取最接近正午的四個。紙本農民曆的四吉時另有取法,兩者可能不同。出典:本站推算
  10. 註10十二時辰的黃道黑道以日支起神,見《欽定協紀辨方書》卷七〈黃道黑道〉。出典:《欽定協紀辨方書》

資料來源:中央氣象署曆象・《欽定協紀辨方書》・傳統通書記載・本站推算。各段說法的出處見上方註腳。