農民曆術語解釋
農民曆上常見的 45 個用語：宜忌欄的事項、沖煞與方位、曆法與紀年。釋義以教育部《重編國語辭典修訂本》或《欽定協紀辨方書》為出典；其餘標明傳統通書用語，另有本站解讀時分開說明。
事項
- 納采
- 古代婚嫁六禮中的第一禮：男方請媒人帶著禮物，向女家正式求婚。教育部辭典引《儀禮．士昏禮》「昏禮，下達，納采用鴈」。
- 本站位置：宜忌欄；擇日〈結婚〉頁另以宜「納采」的日子提示訂婚。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「納采」
- 入宅
- 教育部辭典釋為「搬入新宅」，並引元代《南村輟耕錄》：「今之入宅與遷居者，鄰里醵金治具，過主人飲，謂曰暖屋，或曰暖房。」
- 本站位置：宜忌欄；擇日〈入厝・搬家〉頁的「宜入宅」欄。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「入宅」
- 移徙
- 《欽定協紀辨方書》卷十一〈用事〉列「般移」一事，並註明「移徙同」；「徙」字教育部辭典釋為「遷移、移轉」。
- 本站位置：宜忌欄；擇日〈入厝・搬家〉頁的「宜移徙」欄。
- 出典：《欽定協紀辨方書》卷十一〈用事〉般移
- 破土
- 教育部辭典列兩義：一是「擇日動工挖建墓穴」，二是俗稱建築工程的開土，如「破土典禮」。
- 本站位置：宜忌欄；擇日總覽營建一組的反查。擇日〈動土〉頁不把破土併入日期。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「破土」
- 交易
- 教育部辭典：「本指交換、互換。後泛指買賣。」《欽定協紀辨方書》卷十一〈用事〉將這件事寫作「立券交易」，即訂約買賣。
- 本站位置：宜忌欄；擇日總覽商業一組的反查；擇日〈交車〉頁的取法之一。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「交易」
神煞與方位
- 沖煞
- 「沖」字教育部辭典有「衝突、相忌」一義，如「相沖」「對沖」。農民曆的「沖某」是指當日地支與該生肖的地支相隔六位相對，例如丑日沖未、未屬羊；「煞」是當日的煞方。
- 本站位置：首頁一句直答、週帶「沖」列、單日頁與月頁的沖煞欄，寫法如「沖牛（6 歲）煞西」。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「沖」
- 煞方
- 《欽定協紀辨方書》卷三〈歲煞〉引《考原》：劫煞、災煞、歲煞合稱三煞，依三合局定方位，「如申子辰合水局，水旺於北方，南方其衝也，故三煞在南方」。逐日的煞方同此：申子辰日煞南、巳酉丑日煞東、寅午戌日煞北、亥卯未日煞西。
- 本站位置：沖煞欄「煞西」「煞南」的方位字。
- 出典：《欽定協紀辨方書》卷三〈歲煞〉
- 歲破
- 《欽定協紀辨方書》卷三〈歲破〉引《廣聖曆》：「歲破者，太歲所衝之辰也。」當天日支沖當年年支（年以立春為界）的日子，即值歲破。
- 本站位置：單日頁「歲破」列，寫「今日值歲破」或「今日不值歲破」。
- 出典：《欽定協紀辨方書》卷三〈歲破〉
- 太歲
- 教育部辭典第二義：術數用語，指太歲之神，「以太歲為百神之主」，其所在方位不宜興造、移徙、嫁娶。第一義是古代天文學假定、與歲星反向運行的「假歲星」。
- 本站位置：年頁的歲次與犯太歲一行、生肖年齡對照。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「太歲」
- 建除十二神
- 《欽定協紀辨方書》卷四引《曆書》：「以建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉，凡十二日周而復始，觀所值以定吉凶。」起法從月建起「建」，如正月建寅，則寅日為建，依序順行。
- 本站位置：週帶與月頁的「建除」列、單日頁的建除欄，寫一個字，如「開」「定」。
- 出典：《欽定協紀辨方書》卷四〈建除十二神〉
- 黃道黑道
- 十二神分別值日、「分掌吉凶」：青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命為黃道，天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳為黑道。黃道神值日稱「黃道吉日」，後泛指適宜辦事的好日子（教育部辭典「黃道吉日」）。
- 本站位置：單日頁的值神欄與十二時辰黃道黑道表。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「黃道吉日」
- 彭祖百忌
- 傳統通書用語。
- 本站位置：單日頁「彭祖百忌」欄，依當日日干、日支各列一句原文，如「甲不開倉，財物耗散」「子不問卜，自惹禍殃」。
說明
彭祖百忌依日干、日支各配一句傳統禁語。下列為當日兩句的白話讀法，不把古句中的災禍描述當成事實預測。
- 甲不開倉，財物耗散
- 古句把甲日開倉、取用倉中物品列為忌事，後半句以財物損耗作警語。
- 乙不栽植，千株不長
- 這句談乙日種植作物的禁忌；用種下很多株也長不好的說法，表達古人的避忌。
- 丙不修灶，必見災殃
- 修灶是修築或修理爐灶；古句把丙日修灶視為忌事，並用災禍作警語。
- 丁不剃頭，頭必生瘡
- 剃頭就是剃髮、理髮；這句把丁日理髮與頭部生瘡的凶語連在一起，表示傳統上的避忌。
- 戊不受田，田主不祥
- 受田是接受、取得田地；古句把戊日受田列為忌事，並以對田地主人不吉利作警語。
- 己不破券，二比並亡
- 券是古時買賣、借貸用的契約憑據；這句談己日處理這類文書的禁忌。
- 二比另有二主的異文，其確切所指未明；破券的具體意思也有歧義。
- 庚不經絡，織機虛張
- 這裡從織布機的上下文理解：經是織物的縱線，經絡指向整理絲線、紡織的工作；後半句說織機白白架設。
- 辛不合醬，主人不嘗
- 合醬指製作、調合醬料的工序；古句把辛日製醬視為忌事，後半句說主人也吃不上所做的醬。
- 壬不汲水，更難提防
- 汲水是從井中取水；這句把壬日取井水列為忌事，後半句帶有難以防備的警語。
- 汲是從井中取水；另一版本的決是放水，兩種寫法含義不同。
- 癸不詞訟，理弱敵強
- 詞訟就是打官司、訴訟；古句認為癸日進行訴訟不利，後半句用自己處於弱勢、對方較強來表達。
- 子不問卜，自惹禍殃
- 問卜是占卜、請人推問吉凶；這句把子日問卜視為忌事，後半句以自招麻煩作警語。
- 丑不冠帶，主不還鄉
- 冠帶是古人的帽冠、腰帶，也可指正式裝束；這句把丑日穿戴冠帶與不能返鄉的凶語相連。
- 冠帶在這句中是否專指成人冠禮，含義未明。
- 寅不祭祀，神鬼不嘗
- 這句談寅日祭祀的禁忌；不嘗是說神鬼不享用祭品，用來表達古句所認為的不合適。
- 卯不穿井，水泉不香
- 穿井是挖井、鑿井，不是走到井裡；這句把卯日鑿井列為忌事，後半句說取得的泉水不佳。
- 辰不哭泣，必主重喪
- 古句把辰日哭泣列為忌事，並用再遇喪事的凶語表達；這是在解釋傳統說法。
- 巳不遠行，財物伏藏
- 遠行是出遠門，伏藏是隱藏、藏起；這句把巳日遠行列為忌事，並提到財物藏伏的說法。
- 財物伏藏可讀作財物藏起或隱沒，整句的確切意思未明。
- 午不苫蓋，屋主更張
- 苫蓋在這裡是用茅草等覆蓋屋頂的工作；古句把午日做這件事視為忌事，並以屋主有所變動作警語。
- 屋主更張的具體變動所指未明。
- 未不服藥，毒氣入腸
- 這句把未日與用藥禁忌相連，後半句以毒氣進入腸中作警語；它是在描述傳統通書說法。
- 請依醫師或藥師指示用藥，不要依這句自行停藥或更動劑量。
- 申不安床，鬼祟入房
- 安床是安置、設置床鋪；古句把申日安床視為忌事，後半句用鬼祟進房的形象作警語。
- 酉不會客，醉坐顛狂
- 會客是接待、會見客人；古句把酉日會客列為忌事，並以醉後失態、舉止失常作警語。
- 戌不吃犬，作怪上床
- 吃犬字面指吃狗肉；古句把戌日吃犬列為忌事，後半句用怪異侵擾床上的形象作警語。
- 亥不嫁娶，不利新郎
- 嫁娶是舉行婚事；這句把亥日辦婚事視為忌事，並以對新郎不利作警語。
原文依據：釋義參照：- 《夜航船》卷一〈百忌日〉（維基文庫公開文本）列有十干十二支的禁忌短句，壬句作決水，未載各句後半段警語。
- 《玉匣記》〈民俗吉凶日篇 彭祖百忌日〉（維基文庫公開文本）部分字句有不同版本；公開整理文本的底本、成書層次與原始作者未詳。
- 中央研究院小學堂／漢字資料庫〈券〉券是古代買賣、債務的契據，常分兩半，由雙方各持一半。
- 教育部《重編國語辭典修訂本》〈經〉經有織布縱線的意思；本句接著提到織機，屬紡織語境。
- 教育部《重編國語辭典修訂本》〈醬〉醬的食品字義，包括豆、麵發酵加鹽製成的調味品。
- 《齊民要術》卷八〈作醬等法〉（四庫全書本公開文本）製醬段落使用合醬一詞，指製作、調合醬的工序。
- 教育部《國語辭典簡編本》〈汲〉汲指從井中取水。
- 教育部《重編國語辭典修訂本》〈冠帶〉冠帶的帽冠、腰帶與官家裝束等字義。
- 漢典〈苫〉（含古籍書證）苫有編茅蓋屋，以及用席、布遮蓋的字義。
- 臺北榮民總醫院新竹分院〈一般用藥須知〉現代用藥須知：按醫師或藥師指示用藥，停藥、換藥先諮詢。
- 出典：傳統通書用語
- 胎神占方
- 教育部辭典記「胎神」為民間傳說：胎神所在的位置隨時間改變，在門時稱「胎神占位」、在床時稱「胎神占床」。通書逐日寫出當天胎神所在，例如「占門廁 外正北」。
- 本站位置：單日頁「胎神占方」欄，照通書原文列出方位用語。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「胎神」
- 喜神財神福神
- 喜神，教育部辭典釋為「吉祥之神」。喜神的方位依日干而定，《欽定協紀辨方書》卷七〈喜神〉載甲己日在艮方（東北）、乙庚日在乾方（西北）、丙辛日在坤方（西南）、丁壬日在離方（南）、戊癸日在巽方（東南）。財神、福神的方位為傳統通書用語。
- 本站位置：單日頁「喜神・財神・福神」欄，寫成東北、西南等方位。
- 出典：《欽定協紀辨方書》卷七〈喜神〉
- 吉時
- 教育部辭典釋為「吉祥的時辰、好時辰」。
- 本站位置：首頁、單日頁與擇日月頁的四個吉時，依本站演算法從當日六個黃道時辰中去掉與日支相沖的時辰，取最接近正午的四個；紙本農民曆的吉時另有取法。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「吉時」
- 餘事勿取
- 傳統通書用語。本站按字面解讀：宜欄所列以外的事項不取用；已列出的宜事仍是原書的記載。
- 本站位置：照原文出現在部分日子的宜欄末尾。本站宜日反查與擇日頁採更保守的方式：整天不列為候選日，即使宜欄另有事項；這是本站的篩選方式，各家通書的取法可能不同。
- 字義參照：教育部《重編國語辭典修訂本》「餘」、教育部《重編國語辭典修訂本》「勿」。辭典只解釋字義，整句讀法為本站解讀。
- 例如2027-01-03的宜欄列「祭祀、沐浴、破屋、壞垣」，末尾另有「餘事勿取」。這些宜事仍可在單日頁查到；本站的候選清單則整天略過，避免把受限日當成一般吉日。
- 出典：傳統通書用語
曆法
- 二十八宿
- 古代依東、西、南、北四方劃分天空恆星所定的二十八個星宿，如東方蒼龍七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕（教育部辭典）。《欽定協紀辨方書》卷一〈二十八宿配日〉記載以二十八宿輪流配日的方法。
- 本站位置：週帶「宿」列與單日頁的二十八宿欄，寫成「斗木獬」這類三字名。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「二十八宿」
- 納音
- 六十甲子每兩柱配一個五行名稱，如甲子、乙丑為「海中金」，丙寅、丁卯為「爐中火」。《欽定協紀辨方書》卷一〈納音〉收錄其說，並引沈括：「六十甲子有納音」，為「一律含五音，十二律納六十音」。
- 本站位置：單日頁干支欄後的「納音」，如「納音海中金」。
- 出典：《欽定協紀辨方書》卷一〈納音〉
- 干支
- 十天干與十二地支的合稱，教育部辭典說明「為計算時間的單位」，舊時以干支紀年、紀月、紀日，六十組一循環。
- 本站位置：週帶「干支」列、單日頁與月頁的日干支，如「辛丑日」。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「干支」
- 月建
- 教育部辭典釋為「陰曆每月所建之辰」：以北斗斗柄所指配十二地支，十一月建子、十二月建丑、正月建寅，周而復始。農民曆的月建以十二節為界，交節當天換月。
- 本站位置：單日頁的月干支，以及建除十二神的起點。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「月建」
- 節氣
- 地球在公轉軌道上的位置。古代曆家自冬至起每三十度定一個「中氣」，其餘的稱「節氣」，兩者合稱「二十四節氣」（教育部辭典）。
- 本站位置：週帶與月頁的節氣反白塊、年頁與節氣頁的交節時刻。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「節氣」
- 農曆
- 中國的傳統曆法，以太陽在黃道上的位置訂定二十四節氣，以朔為每月初一，大月三十天、小月二十九天，並加閏月使節氣與月分相應，實為陰陽合曆（教育部辭典）。
- 本站位置：首頁三紀年的農曆欄、全站農曆日期，如「八月二十」「閏六月初一」。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「農曆」
- 農民曆
- 教育部辭典釋為「一種盛行於我國民間的曆書」，通常用來查看吉日、良辰，或依照曆上記載的節氣從事農事。
- 本站位置：本站各頁的總稱，年頁標題寫成「2027 農民曆（民國116年）」。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「農民曆」
紀年與歲數
- 民國紀年
- 中華民國記載年代的方法，以中華民國創建之年為元年，即西元 1912 年（教育部辭典「民國」第二義）。西元年減 1911 即為民國年。
- 本站位置：全站標題與日期雙紀年，如「2026 農民曆（民國115年）」。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「民國」
- 歲次
- 傳統通書用語。
- 本站位置：年頁與首頁寫成「歲次丙午」，指該農曆年的年干支，以正月初一為界。
- 出典：傳統通書用語
- 虛歲
- 教育部辭典：「人自出生即算一歲，以後每逢新年即增加一歲」，比實際年齡多一歲或兩歲。
- 本站位置：沖煞欄「沖牛（6 歲）」的歲數，以及生肖年齡對照；本站虛歲以農曆正月初一為界。
- 出典：教育部《重編國語辭典修訂本》「虛歲」
常見問題
- 「歲破」是什麼意思？
- 《欽定協紀辨方書》卷三〈歲破〉引《廣聖曆》：「歲破者，太歲所衝之辰也。」當天日支沖當年年支（年以立春為界）的日子，即值歲破。2027 年（民國116年）值歲破的日子有 30 天。
- 「餘事勿取」是什麼意思？
- 傳統通書用語。本站按字面解讀：宜欄所列以外的事項不取用；已列出的宜事仍是原書的記載。照原文出現在部分日子的宜欄末尾。本站宜日反查與擇日頁採更保守的方式：整天不列為候選日，即使宜欄另有事項；這是本站的篩選方式，各家通書的取法可能不同。2027 年宜欄有這一句的日子共 87 天。
- 「煞方」是什麼意思？
- 《欽定協紀辨方書》卷三〈歲煞〉引《考原》：劫煞、災煞、歲煞合稱三煞，依三合局定方位，「如申子辰合水局，水旺於北方，南方其衝也，故三煞在南方」。逐日的煞方同此：申子辰日煞南、巳酉丑日煞東、寅午戌日煞北、亥卯未日煞西。
- 「胎神占方」是什麼意思？
- 教育部辭典記「胎神」為民間傳說：胎神所在的位置隨時間改變，在門時稱「胎神占位」、在床時稱「胎神占床」。通書逐日寫出當天胎神所在，例如「占門廁 外正北」。本站只照通書原文列出方位用語，不作其他延伸。
- 這裡收錄了哪些農民曆用語？
- 本頁收錄 45 個農民曆用語，分為宜忌事項、神煞與方位、曆法、紀年與歲數四類；每個詞有固定網址錨點，可由單日頁的說明與擇日頁連到這裡。
- 「納音五行」是什麼？
- 六十甲子每兩柱配一個五行名稱，如甲子、乙丑為「海中金」，丙寅、丁卯為「爐中火」。《欽定協紀辨方書》卷一〈納音〉收錄其說，並引沈括：「六十甲子有納音」，為「一律含五音，十二律納六十音」。
- 「建除十二神」是什麼？
- 《欽定協紀辨方書》卷四引《曆書》：「以建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉，凡十二日周而復始，觀所值以定吉凶。」起法從月建起「建」，如正月建寅，則寅日為建，依序順行。
- 「彭祖百忌」是什麼？
- 傳統通書用語。依當天的日干、日支各列一句，十天干如「甲不開倉，財物耗散」，十二地支如「子不問卜，自惹禍殃」，合起來是單日頁的彭祖百忌欄。