入厝的傳統做法:擇日、拜地基主、八仙綵與湯圓

入厝是台語,指新居落成、搬入新家;教育部台語辭典的例句是「咱愛包禮共伊入厝」——親友會包禮慶賀。註1單純搬家,台語說「搬厝」。註2國語辭典的「新居」,指新落成或新遷入的住所。註3

文獻記載附出處(點「註」看來源),來源說法不同時並列;準備與協作建議另行標明。下面先整理查日子、確認家中做法、準備物品的核對流程;這不是所有家庭通用的進門儀式。進門先後、攜帶物品與吉祥話應先向家中長輩確認,不把不同地區習俗全部當成必做。

入厝前核對表:先選事項,再確認家中做法

  1. 先分清這次做的事情:入住新家查入宅;單純搬家查移徙;同日都做查兩項皆宜。選日期後再看當天時辰與家人生肖。
  2. 先向家人確認進門先後、攜帶物品、是否祭拜、在哪裡祭拜及是否用金紙;有分歧的項目先確認,不照搬所有地方的做法。
  3. 按自家決定核對下面物品與祭拜事項,再安排親友和搬運時間。這是準備工作流程,不是古籍規定的儀式順序。
入厝前需要確認的事項、適用範圍與下一步
待確認事項記載與適用範圍下一步
決定是否拜新舊宅地基主學術研究記錄遷居時祭拜新宅與舊宅地基主,向舊宅話別、感謝,向新宅祈求保佑。註12時間、供品、碗筷與金紙分開查
確認家中採用哪種金紙民俗辭典記錄北部有的人家搬入新房拜地基主用刈金、銀紙;這是區域記錄,不是各家都相同。註13看祭拜新舊宅的依據
決定是否準備八仙綵民俗辭典記載新屋落成時在門楣懸掛八仙綵的做法;是否採用依自家習慣。註14八仙綵與掛飾的記載
確認湯圓或客家粄圓民俗辭典列新居喜事用湯圓;臺北市政府記錄客家入屋儀式一起吃粄圓的習俗。註16註17看湯圓與客家習俗的出處

先看日子

  • 台語辭典「看日」(擇日)條的例句就是「入厝愛看日」:搬新家要先看日子。註4
  • 臺南市政府一則新聞稿記載,老建築修復完工後,市府也特地挑選黃道吉日舉辦入厝儀式。註5
  • 誰來挑日子:一篇研究擇日通書的碩士論文寫道,新買住宅的入宅日,和入殮、安葬、出殯一樣,都要由擇日師選擇良辰吉日。註6
  • 同一篇論文也記錄:鄉下少有擇日師,入宅這類大事就以「問神」「擲筊」的方法來看日子。註6
  • 客家委員會獎助的風水研究記載,客家人入屋(入宅)要配合日課,客家話叫「看日仔」。註7
  • 古籍的擇日規則:《欽定協紀辨方書》卷十一〈用事〉沒有「入宅」這個詞,搬遷看的是「般移」條(小注「移徙同」),宜天德、月德、驛馬、天馬、民日、成日、開日等,忌月破、歸忌、往亡等。註8
  • 客委會獎助研究收錄的擇日師紀錄提到:家人之中有跟入宅日時不合的,就分批遷入。註9

古籍的年神方向:飛廉

  • 《欽定協紀辨方書》卷三引《神樞經》:飛廉又名大煞,所在的那一方不可興工動土、移徙、嫁娶。註10
  • 飛廉的方向跟著年支走,同卷引《廣聖曆》:子年在申、丑年在酉、寅年在戌、卯年在巳、辰年在午、巳年在未、午年在寅、未年在卯、申年在辰、酉年在亥、戌年在子、亥年在丑。註10
  • 照這張表,2027 年(立春後為丁未年),飛廉在卯。註10
  • 不過《協紀》編者在同卷按語裡另有看法:子、丑、寅、午、未、申年的飛廉就是白虎,卯、辰、巳、酉、戌、亥年的飛廉就是喪門,所以飛廉之神和黃幡、豹尾一樣,是「可有可無」的。註10

以上是古籍引述的年神方向,連《協紀》編者都認為可有可無;它說的是那一方不宜移徙,不是進門朝哪裡。進門的方向與順序,各地做法不一。

農曆七月搬家

  • 國家文化記憶庫的鬼月專題說,一般人認為鬼月搬家買房是大忌;要在這個月搬,先仔細看農民曆,選宜喬遷的日子。註11
  • 同一專題列的其他說法:避免晚上搬家;搬完的當天晚上,把燈開著。註11

拜新宅與舊宅的地基主

  • 許多台灣人遷居搬家時,會祭拜新宅與舊宅的地基主:向舊宅的地基主話別、感謝它的辛勞,向新宅的地基主祈求保佑。註12
  • 北部有的人家搬進新房拜地基主時,金紙用刈金、銀紙。註13

新居的布置與點心

  • 新屋落成時,民間多會在門楣上懸掛八仙綵,用意是辟邪;嫁娶喜事與建醮期間也會掛。註14
  • 為什麼要掛:辭典的解釋是,民間認為入宅和嫁娶雖是喜事,在時間上卻是一種不穩定的狀態,所以要特別防範邪祟入侵、破壞喜慶。註14
  • 門楣上也有人掛籐索:新居落成之後懸掛,或把籐索和生木炭一起掛上,用來辟邪。註15
  • 籐會不斷延伸生長,用來象徵子孫綿延;附上生木炭,一是炭可以燃火辟邪,二是閩南語「生炭」和衍生子息諧音。註15
  • 新居和結婚、生子、開張、作壽一樣,也要有湯圓。註16
  • 客家習俗:搬遷或整修、建屋之後的入屋(入宅)儀式,大家要一起吃粄圓。註17

親友道賀

  • 遷居的前一日,鄰里親友帶著酒食前往道賀,國語辭典稱為「暖房」。註18
  • 這是國語辭典「暖房」的遷居義;安床習俗裡的「煖房」是另一回事,指結婚前一晚請屬龍的男孩陪新郎睡新床,也叫「壓床」。註19
  • 「喬遷之喜」是國語辭典收的賀詞,用來祝賀他人升官或遷居。註20
  • 日治時期由閩、粵傳入的「尪仔鏡」,曾經流行一時,是嫁娶、新居落成時餽贈的賀禮。註21

賀禮送什麼、紅包包多少,各地做法不一。

農民曆上看哪一項

查日子時,看農民曆宜欄、忌欄裡的這幾項:

入宅
教育部辭典釋為「搬入新宅」,並引元代《南村輟耕錄》:「今之入宅與遷居者,鄰里醵金治具,過主人飲,謂曰暖屋,或曰暖房。」註22
移徙
《欽定協紀辨方書》卷十一〈用事〉列「般移」一事,並註明「移徙同」;「徙」字教育部辭典釋為「遷移、移轉」。註23註24

2027 年各月宜入宅、移徙的日數

國曆月宜入宅宜移徙其中週末假日註25
1 月9 天9 天4 天
2 月5 天5 天3 天
3 月10 天11 天2 天
4 月4 天6 天3 天
5 月9 天12 天4 天
6 月7 天8 天3 天
7 月9 天8 天5 天
8 月9 天10 天3 天
9 月7 天9 天3 天
10 月9 天12 天4 天
11 月9 天11 天3 天
12 月9 天11 天5 天

全年合計:宜入宅 96 天、宜移徙 112 天、其中週末假日 42 天註25。2027 年農曆七月是 2027/8/2(一)–2027/8/31(二)。逐日日期、沖煞與依生肖剔除,見2027 入厝・搬家吉日。

挑日子

2027 入厝・搬家吉日:列出 2027 年(民國116年)全年的日子,可依生肖剔除沖煞;每一天的完整宜忌點日期看單日頁。

常見問題

入厝時間怎麼挑?
傳統上先擇日,台語辭典的例句就是「入厝愛看日」。農民曆的宜欄裡,和搬家有關的是「入宅」與「移徙」兩項;入住新家在本站選「入宅」,單純搬家選「移徙」,同日兩件事都做選「各項都宜」,再依家人生肖剔除沖煞日;合併全年表不能全部當入宅日。
入厝要拜地基主嗎?
很多人家會拜。學術研究記錄:遷居時祭拜新宅與舊宅的地基主,向舊宅的話別、感謝,向新宅的祈求保佑。時間、供品與金紙見拜地基主頁。
入厝要包紅包嗎?
教育部台語辭典「入厝」條的例句是「咱愛包禮共伊入厝」,意思是要包禮慶賀他入新家。包多少、包什麼,各地做法不一。
入厝要準備什麼?
常見的做法有:先擇日;拜新舊宅地基主(北部有的人家用刈金、銀紙);門楣掛八仙綵;準備湯圓,客家人家一起吃粄圓。其餘像進門順序、完整供品清單,各地做法不一。
入厝要掛八仙綵嗎?
國史館臺灣文獻館辭典記載,台灣民間在新屋落成時,多會在門楣上懸掛八仙綵,用意是辟邪;嫁娶喜事和建醮期間也會掛。要不要掛,依各家習慣。
入厝儀式有哪些習俗?
國史館臺灣文獻館辭典記載:新屋落成時在門楣掛八仙綵,也有人掛籐索,或把籐索和生木炭一起掛上辟邪;籐象徵子孫綿延,「生炭」在閩南語和衍生子息諧音。新居也要有湯圓。
入厝有什麼禁忌?
國家文化記憶庫的鬼月專題說,一般人認為鬼月搬家是大忌,要搬就看農民曆選宜喬遷的日子、避免晚上搬。古籍方面,《協紀》卷三引《神樞經》說飛廉所在之方不可移徙(2027 年(立春後為丁未年)在卯);但同卷編者按語認為飛廉與白虎、喪門重疊,「可有可無」。
入厝日子怎麼看?
擇日研究的碩士論文寫,新買住宅的入宅日由擇日師選擇;鄉下少有擇日師,就以問神、擲筊看日子。客家人入屋要配合日課(看日仔)。《協紀》沒有「入宅」一詞,搬遷看「般移」條。
喬遷之喜是什麼意思?
國語辭典的解釋:「喬遷之喜」是祝賀他人升官或遷居的賀詞。同一部辭典也收「暖房」:遷居的前一日,鄰里親友送酒食前往道賀。
入厝和搬家一樣嗎?
入厝是台語,指新居落成、搬入新家。查日子時,農民曆宜欄對應的是「入宅」與「移徙」兩項,兩項的意思見本頁「農民曆上看哪一項」。
農曆七月可以入厝嗎?
國家文化記憶庫的鬼月專題說,一般人認為鬼月搬家買房是大忌;要在這個月搬,先看農民曆選宜喬遷的日子,避免晚上搬,搬完當晚把燈開著。要不要避開,依各家習慣。
  1. 註1教育部《臺灣台語常用詞辭典》「入厝」條,民國115年10月1日查閱。sutian.moe.edu.tw
  2. 註2教育部《臺灣台語常用詞辭典》「搬厝」條,民國115年10月2日查閱。sutian.moe.edu.tw
  3. 註3教育部《重編國語辭典修訂本》「新居」條,民國115年10月2日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
  4. 註4教育部《臺灣台語常用詞辭典》「看日」條,民國115年10月1日查閱。sutian.moe.edu.tw
  5. 註5臺南市政府新聞稿(民國109年7月10日,義昌碾米廠入厝儀式),民國115年10月1日查閱。tainan.gov.tw
  6. 註6林裕盛《擇日通書之脈絡分析與研究》,南華大學宗教學研究所碩士論文(2007),民國115年10月1日查閱。nhuir.nhu.edu.tw
  7. 註7王俊秀主持《客家風水在台灣的理念與應用》(客家委員會獎助,2004),民國115年10月2日查閱。cloud.hakka.gov.tw
  8. 註8《欽定協紀辨方書》卷十一〈用事〉,民國115年10月1日查閱。zh.wikisource.org
  9. 註9王俊秀主持《客家風水在台灣的理念與應用》附錄(客家委員會獎助,2004),民國115年10月2日查閱。cloud.hakka.gov.tw
  10. 註10《欽定協紀辨方書》卷三〈義例一〉,民國115年10月2日查閱。zh.wikisource.org
  11. 註11國家文化記憶庫專題〈鬼月禁忌有哪些〉,民國115年10月1日查閱。tcmb.culture.tw
  12. 註12楊劍豐〈台灣民間信仰中的環境意識〉,《應用倫理評論》第54期(國立中央大學,2013),頁70–71,民國115年10月1日查閱。in.ncu.edu.tw
  13. 註13國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「拜地基主祭品」條,民國115年10月1日查閱。dict.th.gov.tw
  14. 註14國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「八仙綵」條,民國115年10月1日查閱。dict.th.gov.tw
  15. 註15國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「籐索」條,民國115年10月2日查閱。dict.th.gov.tw
  16. 註16國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「湯圓」條,民國115年10月1日查閱。dict.th.gov.tw
  17. 註17臺北市政府新聞稿(臺北市客家文化主題公園開館),民國115年10月1日查閱。gov.taipei
  18. 註18教育部《重編國語辭典修訂本》「暖房」條,民國115年10月2日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
  19. 註19國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「子孫床」條,民國115年10月1日查閱。dict.th.gov.tw
  20. 註20教育部《重編國語辭典修訂本》「喬遷之喜」條,民國115年10月2日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
  21. 註21國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「尪仔鏡」條,民國115年10月2日查閱。dict.th.gov.tw
  22. 註22教育部《重編國語辭典修訂本》「入宅」,民國115年10月1日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
  23. 註23《欽定協紀辨方書》卷十一〈用事〉般移,民國115年10月1日查閱。zh.wikisource.org
  24. 註24教育部《重編國語辭典修訂本》「徙」,民國115年10月1日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
  25. 註25宜日只算宜欄含該事項、忌欄不含該事項,且當天不是「餘事勿取」的日子;宜忌依傳統通書記載,各家農民曆可能不同。出典:傳統通書記載

資料來源:傳統通書記載・《欽定協紀辨方書》・行政機關辦公日曆表。民俗做法的出處見上方各條註腳;宜忌與建除見出典頁。