媽祖生日(天上聖母聖誕) 2026・2027(民國115・116年)
媽祖生日是農曆三月二十三日註1註2註3。2026 年(民國115年)是 5月9日(六),2027 年(民國116年)是 4月29日(四)註4。
媽祖生日國曆日期 2026–2030
| 年份 | 農曆三月廿三 |
|---|---|
| 2026民國115年 | 5月9日(六)適逢週末 |
| 2027民國116年 | 4月29日(四)照常上班 |
| 2028民國117年依演算法推算註5 | 4月17日(一)— |
| 2029民國118年依演算法推算註5 | 5月6日(日)— |
| 2030民國119年依演算法推算註5 | 4月25日(四)— |
日期下一行是行政機關辦公日曆表上這一天的狀態註6,尚未公布的年份寫「—」。
- 2026–2030 這五年最早在 4月17日(一)(2028 年),最晚在 5月9日(六)(2026 年);落在週六、週日的是 2026、2029 年。
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如果為了參加地方祭典而來,下方文化記載只說明當地傳統,不是本屆行程;須另核對主辦單位當年的日期、集合、交通與受理方式。本頁目前未提供各地當年活動的完整查詢入口。
媽祖是誰
「媽祖」是民間對天上聖母親切的稱謂;台語又叫「媽祖婆」,是臺灣民間對媽祖的暱稱。註7註8
《重編國語辭典修訂本》說媽祖是傳說中的海神:北宋初年福建莆田林愿的七女林默娘,生於宋太祖建隆元年(960)三月二十三日,天生具有神異能力,死後昇天為神,時常顯靈昭應,庇佑百姓;傳說她穿朱衣,乘草蓆,在海上救助遇難的船隻,救人無數。註9
《臺灣民俗文物辭典》的寫法是:相傳媽祖本姓林,為五代末(宋初)福建莆田湄洲島人,自幼聰穎有異能,善醫藥,救濟鄉里,據說時常現身海中拯救遇難的船員。註10
封號方面,修訂本記元世祖時封為「護國明著天妃」,清聖祖時敕封為「天后」,後又封為「天上聖母」;《臺灣民俗文物辭典》則記元末始封為天妃,清康熙時封為天后。註9註10
《臺灣民俗文物辭典》說天上聖母又稱天妃、聖妃、天后、媽祖、媽祖婆,是臺灣民間信仰中最受敬奉的神祇之一,全臺供奉香火最盛,一般家庭神龕、船戶船尾神堂亦有供奉;在台灣,除了航海守護神,聖母更被認為是有禱必應的萬能女神。註10
明清時期由福建廣東過海遷臺的人,往往捧持聖母神像同行,作為航海的守護;媽祖信仰並隨著貿易和移民,流傳至海外南洋等地。註10
北港朝天宮迎媽祖的登錄資料也說,媽祖信仰是台灣重要的民間信仰,也是移民社會和海洋文化的表徵。註11
媽祖廟中並從祀有千里眼、順風耳二將,追隨媽祖修行,協助媽祖驅邪鎮惡、平定海難、護佑蒼生;民間傳說媽祖為觀音菩薩化身,千里眼、順風耳即替媽祖行「觀」千里之災與聽「音」救苦之任務。註10
媽祖的稱呼還有幾種分法:依移民的祖籍地,「湄州媽」由湄洲分香而來,「銀同媽」由同安縣分香,由泉州晉江分香而來的稱作「溫陵媽」;依神像造型有紅面媽祖、金面媽祖、烏面媽祖之分;依分香分靈先後則分為鎮殿媽、祖媽、二媽、副二媽、三媽、三副媽等。註10
台灣怎麼過媽祖生日
生日供品:傳統牲禮與祝壽糕點
高雄市殯葬管理處的供品說明把三牲列為媽祖等一般神明神誕的用途;三牲一般多用豬肉搭配全雞與全鴨或魚。這是傳統供品的分類,準備時可先詢問參拜地點的供品規範,不必把類型說明當成必須備齊的清單。註12
同份說明將壽桃列為壽辰、神誕使用的糕點。壽桃可從祝壽糕點的用途理解,不必與三牲混為同一類供品。註12
新北市政府客家事務局〈祭品〉的金紙分類中,花壽金、二花壽金用於祭拜媽祖等神明。此處介紹的是該資料中的傳統分類;金紙是否使用及如何處理,請依參拜地點的規範。註13
進香、遶境與生日日期的區別
文化部刊載的媽祖信仰通論將回香火來源的廟宇交流稱為進香;遶境的原意則是神明在所管轄的境域巡視。兩個詞說明的活動重點不同,查行程時應確認是回香火來源的廟宇進香,還是參加地方巡境。註14
媽祖生日固定在農曆三月二十三日;白沙屯媽祖進香的登錄資料則記,活動日期及天數以擲筊決定,路線、時間不固定。生日日期表不能直接當作進香集合表;要參加行程,請另確認主辦方公告。註1註15
《臺灣民俗文物辭典》〈進香物品〉條說,臺灣的民間信仰中,每逢神明聖誕期之前,許多分靈廟或分香廟的頭人與信眾,便會迎請神明的本尊或分身,攜帶著神明的香爐,安置於木製的小型「香擔」內,並派遣專人看守香擔,以人扛抬著神明的神轎或輦轎。註16
隨香客隨神明進香所持的是進香旗:一般多作三角形繡旗造型,頂端有小葫蘆裝飾,旗面上繡有神明名號和龍、鳳圖案,劍帶上書明進香年份與目的地。進香活動開始前要先向廟方登記索取,向主神稟示隨香之意願;進香活動結束之後,隨香客將進香旗供奉於家中的神案之上,至下次要進香時,才再持之以跟隨神駕。註17
《重編國語辭典修訂本》「繞境」條的例句是:「每逢媽祖聖誕,天上聖母的神轎照例都會繞境出巡。」繞境也作「遶境」。註18
台語辭典〈媽祖生〉條的例句是:奶奶每年都會在媽祖誕辰的時候跟團去進香。註2
《臺灣客語辭典》〈媽祖〉條的例句則說:臺灣三月迎媽祖,現今已經成為國際宗教活動。註19
登錄為民俗的地方祭典
下列是經文化部或地方政府登錄為民俗的地方祭典,寫的是登錄資料對該地做法的說明;每年舉行的日期以主辦廟方公告為準。
- 北港朝天宮迎媽祖重要民俗・文化部登錄・雲林縣
- 登錄資料記:關於媽祖的誕辰,台灣民間皆認定是農曆三月廿三日,其實在宋元兩朝文獻中均未提及媽祖誕辰;明代之後才訂為三月廿三日。按李獻璋所撰〈元明地方志的媽祖傳說之演變〉考證,乃因明代船舶多於三月返航,按慣例須祭拜媽祖以酬謝神恩之故。註11
- 又說逢媽祖誕辰前夕,各分靈廟宇皆須回祖廟謁祖割火,甚至非分靈廟宇,亦會前往進香交香;並保存傳統藝閣陣頭展演,炸虎爺、吃炮等習俗亦具特色。註11
- 大甲媽祖遶境進香重要民俗・文化部登錄・臺中市
- 登錄理由寫:信徒徒步隨香過程中,男女老幼自我磨練,期能得到信仰與心靈層面之淨化與提升,共同促進社會祥和;隨香傳統陣頭眾多,其組成多為民眾自發性參與,且具悠久傳統。註20
- 白沙屯媽祖進香重要民俗・文化部登錄・苗栗縣
- 登錄資料說,這項進香具有「一切聽憑神意而決」的獨特性,包括活動舉辦的日期及天數,均以擲筊方式向白沙屯媽祖神像請示決定;其路線、時間皆不固定,信眾相信其進香過程全由媽祖主導。註15
- 府城迎媽祖民俗・臺南市政府登錄・臺南市
- 登錄資料說,台灣俗語「三月瘋媽祖」是形容農曆三月媽祖聖誕及遶境的盛況。註21
俗諺與典故
每年農曆三月廿三的媽祖誕辰,各地廟宇信徒雲集,各式陣頭熱鬧非凡,正如臺人俗言「三月瘋媽祖」。註10
台語俗諺「大道公風,媽祖婆雨」:民間傳說保生大帝曾向媽祖求婚,但是媽祖一心掛念人民,拒絕了大帝的美意;大帝非常失望,也很生氣,就在農曆三月二十三日媽祖誕辰繞境時,施法術、降大雨。到了翌年三月十五日大帝誕辰遶境時,媽祖就颳起大風。註8
同一天與相近的日子
2026年(民國115年)相近日子
同一天沒有其他收錄的聖誕或節日。以 2026 年(5月9日(六))為準,前後十五天內有:註4
- 早 8 天:保生大帝聖誕(農曆三月十五,5月1日(五))
- 早 4 天:太陽星君聖誕(農曆三月十九,5月5日(二))
- 早 3 天:註生娘娘聖誕(農曆三月二十,5月6日(三))
- 晚 15 天:釋迦牟尼佛聖誕(浴佛節)(農曆四月初八,5月24日(日))
常見問題
- 媽祖生日幾號?
- 媽祖的生日在農曆三月二十三日。國曆 2026 年(民國115年)是 5月9日(六),2027 年(民國116年)是 4月29日(四)。
- 2026 年媽祖生日是哪一天?
- 媽祖生日在農曆三月二十三日。國曆 2026 年(民國115年)是 5月9日(六),辦公日曆表上適逢週末。
- 2027 年媽祖生日是哪一天?
- 媽祖生日在農曆三月二十三日。國曆 2027 年(民國116年)是 4月29日(四),辦公日曆表上照常上班。
- 媽祖生日拜什麼?
- 傳統神誕供品可見三牲,通常用豬肉、全雞、全鴨或魚;壽桃則是壽辰、神誕使用的糕點。這些是供品用途的說明,實際準備請依參拜地點的規範。
- 媽祖生日下雨有什麼說法?
- 台語俗諺說「大道公風,媽祖婆雨」:民間傳說保生大帝求婚被媽祖拒絕,就在農曆三月二十三日媽祖誕辰繞境時施法術、降大雨;翌年三月十五日大帝誕辰遶境時,媽祖就颳起大風。
- 三月瘋媽祖的由來是什麼?
- 《臺灣民俗文物辭典》說每年農曆三月廿三的媽祖誕辰,各地廟宇信徒雲集,各式陣頭熱鬧非凡,正如臺人俗言「三月瘋媽祖」;府城迎媽祖的登錄資料也說,這句台灣俗語是形容農曆三月媽祖聖誕及遶境的盛況。
- 媽祖大媽、二媽、三媽如何分別?
- 《臺灣民俗文物辭典》說,依分香分靈先後分為鎮殿媽、祖媽、二媽、副二媽、三媽、三副媽等;另依移民的祖籍地有湄州媽、銀同媽、溫陵媽,依神像造型有紅面、金面、烏面媽祖之分。
- 媽祖是誰?
- 媽祖是傳說中的海神,就是天上聖母。《重編國語辭典修訂本》記北宋初年福建莆田林愿的七女林默娘,死後昇天為神;傳說她在海上救助遇難的船隻。《臺灣民俗文物辭典》說相傳媽祖本姓林,據說時常現身海中拯救遇難的船員。
- 媽祖遶境的由來是什麼?
- 北港朝天宮迎媽祖的登錄資料說,逢媽祖誕辰前夕,各分靈廟宇皆須回祖廟謁祖割火,非分靈廟宇亦會前往進香交香;《重編國語辭典修訂本》的例句也說,每逢媽祖聖誕,天上聖母的神轎照例都會繞境出巡。各地的遶境、進香日期每年由主辦廟方公告。
- 註1教育部《重編國語辭典修訂本》「媽祖誕辰」條,民國115年10月2日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
- 註2教育部《臺灣台語常用詞辭典》「媽祖生」條,民國115年10月2日查閱。sutian.moe.edu.tw
- 註3教育部《臺灣客語辭典》「媽祖生」條,民國115年10月5日查閱。hakkadict.moe.edu.tw
- 註4國曆日期與星期依農曆推算;2026、2027 年農曆依中央氣象署日曆資料表。出典:中央氣象署曆象
- 註52026、2027 年以外的年份,日期依演算法推算。出典:本站推算
- 註6放假與上班日依行政院人事行政總處行政機關辦公日曆表;尚未公布的年份不填。出典:行政機關辦公日曆表
- 註7教育部《重編國語辭典修訂本》「媽祖」條,民國115年10月5日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
- 註8教育部《臺灣台語常用詞辭典》「媽祖婆」條,民國115年10月2日查閱。sutian.moe.edu.tw
- 註9教育部《重編國語辭典修訂本》「天上聖母」條,民國115年10月2日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
- 註10國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「天上聖母」條,民國115年10月2日查閱。dict.th.gov.tw
- 註11文化部文化資產局 國家文化資產網 民俗登錄資料(雲林縣・重要民俗),民國115年10月5日查閱。nchdb.boch.gov.tw
- 註12高雄市殯葬管理處〈祭祀供品釋疑〉,民國115年10月9日查閱。orgws.kcg.gov.tw
- 註13新北市政府客家事務局〈祭品〉,民國115年10月9日查閱。www.hakka-portal.ntpc.gov.tw
- 註14文化部政府出版品資訊網〈有拜有保庇──媽祖信仰的分香、進香與遶境〉,民國115年10月9日查閱。gpi.culture.tw
- 註15文化部文化資產局 國家文化資產網 民俗登錄資料(苗栗縣・重要民俗),民國115年10月5日查閱。nchdb.boch.gov.tw
- 註16國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「進香物品」條,民國115年10月5日查閱。dict.th.gov.tw
- 註17國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》「進香旗」條,民國115年10月5日查閱。dict.th.gov.tw
- 註18教育部《重編國語辭典修訂本》「繞境」條,民國115年10月5日查閱。dict.revised.moe.edu.tw
- 註19教育部《臺灣客語辭典》「媽祖」條,民國115年10月5日查閱。hakkadict.moe.edu.tw
- 註20文化部文化資產局 國家文化資產網 民俗登錄資料(臺中市・重要民俗),民國115年10月5日查閱。nchdb.boch.gov.tw
- 註21文化部文化資產局 國家文化資產網 民俗登錄資料(臺南市・民俗),民國115年10月5日查閱。nchdb.boch.gov.tw